امیرالمومنین

بنویسند اگر نام علی بر دل سنگ

سنگ را چاره به جز نرم شدن راهی نیست

از همان اول خلقت به خلایق گفتند

که به جز حیدر و آلش به جهان شاهی نیست...

او خدا بود؟، بشر بود؟، علی بود؟، که بود؟

مانده حق نیز که او را به چه تفسیر کند

 اثبات حرامزاده بودن دشمنان مولا علی (ع) و اعداء اهل بیت (ع)، فقط از کتب اهل تسنن؛

1- آقا رسول الله (ص) فرمودند؛
 یا عَلِی (ع)، لا یُحِبُّکَ اِلَّا طَاهِرُ الْوِلادَةُ وَ لا یُبْغِضُکَ لا خَبِیثُ الْوِلادَةُ.
 یا علی (ع)، شخص حلال‌زاده محبّ تو و حرام‌زاده تو را دشمن می‌دارد.

منبع فقط از اهل تسنن؛
ینابیع المودة، ج ١، ص ٣٩٧.


2- آقا رسول الله (ص) فرمودند؛
 انَّ الشَّیْطَانُ یَزْنِی بِاُمِّهَاتِ الْمُبْغِضِینَ لِعَلِیًّ (ع).
 همانا شیطان با مادران دشمنان علی (ع) زنا می‌کند.

 منبع فقط از اهل تسنن؛
تاریخ مدینة دمشق، ج ١٧، ص ٣٧٢.


3- آقا رسول الله (ص) فرمودند؛
 انَّ اِبْنُ الزِّنَا یُعْرَفُ بِبُغْضِهِ عَلَّیا.
 زنا‌زاده به سبب بغض او نسبت به علی (ع) شناخته می‌شود.

 منبع فقط از اهل تسنن؛
تاریخ مدینة دمشق، ج ١٧، ص ٣٧١.

فضائل علی (ع) بیشمار است

سبط ابن جوزی در تذکرة الخواص می گوید:

مجاهد روایت کرد که مردی از عباس پرسید

فضائل علی (ع) چه قدر زیاد است؟

گمان می کنم به سه هزار برسد.

ابن عباس گفت: "به سی هزار نزدیک است."

بعد گفت:اگر درختان، قلم و آب دریاها، مرکب

و انس و جن، نویسنده و حسابگر بشوند

فضائل علی(ع) را نتوانند بشمارند.

منبع:برگرفته از کتاب"امام عل (ع) اولین مظلوم تاریخ"

اصحاب امام  علی ( ع ) گفتند : یا امیرالمؤ منین ! ای کاش از آنچه که از پیغمبر به شما رسیده ، برای اطمینان خاطر به ما چیزی نشان می دادی ؟
فرمود : اگر یکی از عجایب مرا ببینید کافر می شوید ، و می گویید ساحر و دروغگو و کاهن است ، و تازه این بهترین سخن شما درباره من است .
گفتند : همه ما می دانیم که تو وارث پیغمبری ، و علم او به تو رسیده .
فرمود : علم عالم سخت و محکم است ، و جز مؤ منی که خدا قلبش را برای ایمان آزموده باشد ، و به روحی از خود تاییدش کرده باشد ، تاب تحمل آن را ندارد .
سپس فرمود : شما تا بعضی از عجایب مرا و آنچه از علمی که خدا به من داده ، نشان ندهم راضی نمی شوید ، وقتی نماز عشا را خواندم همراه من بیایید .
وقتی نماز عشا را خواند ، راه پشت کوفه را در پیش گرفت ، و هفتاد نفر که در نظر خودشان بهترین شیعیان بودند دنبال ایشان رفتند ، فرمود : من چیزی به شما نشان نمی دهم تا عهد و پیمان خدا را از شما بگیرم که به من کافر نشوید ، و امر سنگین و نادرستی به من نسبت ندهید ، چون که به خدا قسم به شما چیزی نشان نمی دهم جز آنچه پیغمبر ( ص ) به من یاد داده و عهد و پیمانی محکم تر از آنچه خدا از پیغمبرانش گرفته ، از آنها گرفت ، و فرمود : رو از من بگردانید ، تا دعایی که می خواهم ، بخوانم ، و شنیدند دعاهایی که مانندش را نشنیده بودند خواند و فرمود : رو بگردانید ، و چون روگرداندند ، دیدند از یک طرف باغ ها و نهرهایی است و از طرفی آتش فروزانی زبانه می کشد ، به طوری که در معاینه بهشت و دوزخ هیچ شک نکردند ، و آن که از همه خوش گفتارتر بود گفت : این سحر بزرگی است ، و به جز دو نفر همه کافر برگشتند ، و چون با آن دو نفر برگشت فرمود : گفتار اینها را شنیدند ؟
تا آن جا که فرمود : و چون به مسجد کوفه رسیدند دعاهایی خواند که سنگریزه های مسجد در و یاقوت شد ، و به آن دو نفر فرمود : چه می بینید ؟
گفتند : در و یاقوت است ، فرمود : اگر درباره امری بزرگتر از این هم خدا را قسم بدهم ، خواسته ام را انجام می دهد ، و یکی از آن دو هم کافر شد ، ولی دیگری ثابت ماند ، و حضرت به او فرمود : اگر از این در و یاقوت ها برداری پشیمان شوی و اگر هم برنداری پشیمان می شوی ، و حرص او را رها نکرد تا دری برداشت و در آستین گذاشت ، و چون صبح شد دید در سفیدی است که کسی مثلش را ندیده ، گفت : یا امیرالمؤ منین من یکی از آن درها را برداشتم .
فرمود : برای چه ؟
گفت : می خواستم بدانم حق است یا باطل ؟
فرمود : اگر آن را به جای خود برگردانی خدا عوض آن بهشت را به تو می دهد ، اگر برنگردانی خدا جهنم را در عوض به تو می دهد ، و آن مرد برخاست و دُر را به جایی که برداشته بود برگرداند ، و حضرت آن را به سنگریزه مبدل کرد ، مانند سابق ، و بعضی گفتند : آن مرد میثم تمار بود ، و بعضی گفتند : عمرو بن حمق خزاعی .